Ang paggalang ng kalangitan at ang mga katawang langit ay ang pundasyon ng maraming mga sinaunang paniniwala at tradisyon ng kultura. Ang Langit, bilang tagapagdala ng banal na ilaw at kadalisayan ng mga saloobin, ay naiiba sa mundo sa mga kaguluhan, sakit at giyera. Ang Sinaunang Tsina ay walang pagbubukod, kung saan ang Cult of Heaven ay naging pundasyon ng relihiyon at estado.
Isang bansa na sakop ng kalangitan
Sa maraming mga paraan, ang kahulugan ng Tsina bilang isang bansang Celestial ay nagmula sa lokasyon nito. Ang Sinaunang Tsina ay ihiwalay mula sa natitirang bahagi ng mundo ng mga likas na hadlang - mga bundok sa kanluran, mga dagat sa silangan at timog-silangan. At mula lamang sa hilaga ay nabuksan ang lupa sa hindi mabilang na mga kawan ng mga nomad na patuloy na pinahihirapan ang populasyon ng sibilyan.
Unti-unti, nakumbinsi ang mga tao na ang mundo ay isang malaking parisukat, na natatakpan ng isang celestial disk. Ngunit ang mga sulok ng parisukat ay lampas sa mga hangganan ng kalangitan, at samakatuwid ang mga lupaing ito ay tinitirhan ng masasamang tao na hindi alam ang awa ng mga diyos. Ang daigdig, kung saan nakikita ang makalangit na disk, at nagsimulang tawaging Celestial Empire (Tien Xia) - pinili at protektado ng mga diyos.
Dahil ang Celestial Country ay matatagpuan sa gitna ng plaza, ang iba pang pangalan ay ang Gitnang Estado (Zhong Guo).
Anak ng Langit
Ayon sa mga paniniwala sa relihiyon ng Tsina, ang pinuno ng bansa ay kinatawan ng langit sa mundo. Upang bigyang-diin ang banal na pinagmulan ng kapangyarihan, ang emperor ng China ay tinawag na Anak ng Langit. Dahil ang kalangitan ay inilipat ang mga kapangyarihan ng kapangyarihan sa isang tao lamang, pagkatapos ay ang buong Celestial Empire ay sumunod sa kanya. Ang pinuno ay pinasiyahan hindi lamang ang lupa, kundi pati na rin ang oras - sa anyo ng isang kalendaryo at kronolohiya.
Ang gitna ng mundo ay nasa korte ng emperador ng China, at mula rito, tulad ng isang bato na itinapon sa tubig, nag-iba ang mga bilog - ang mga lingkod ng emperador, mga karaniwang tao, mga punong punong bayan at, sa wakas, mga barbaro sa mga sulok ng ang mundo. Ang lahat ng mga barbarian na pinuno ng mga kalupaan na lupain ay itinuturing na hindi hihigit sa mga vassal ng emperor ng China.
Bilang malapit sa mga diyos hangga't maaari
Ang pangunahing mga gusaling panrelihiyon ng Sinaunang Tsina ay binigyang diin ang kalapitan ng emperador sa kalawakan. Ang palasyo ng pinuno sa Beijing, na tinawag na Forbidden City, ay binubuo ng 9999 na mga silid, na eksaktong isang mas mababa kaysa sa palasyo ng Diyos ng Langit.
Ang kaparehong edad ng Forbidden City - ang kamangha-manghang Templo ng Langit pa rin ang pangunahing dambana ng mga mamamayang Tsino. Dito, sa isang partikular na mahirap na oras para sa bansa, ang emperor ay maaaring magretiro upang makipag-usap sa mga diyos. Ang mga nasabing seremonya ay tumagal ng dalawang linggo at sinamahan ng mga nakamamanghang prusisyon ng hanggang sa isang daang katao, mga kabayo at mga elepante sa giyera. Sa Temple of Heaven, ang mga coronation ng mga emperor ay naganap hanggang sa ika-20 siglo.
Sa oras ng kanyang vassal dependence sa China, tinanggap ng Japan mula sa kulturang Tsino ang pagpili ng Diyos bilang kataas-taasang pinuno. Sa estado ng Hapon, ang emperador ay nagsimulang tawaging Anak ng Araw, dahil sa oras na iyon ang pangalang "Land of the Rising Sun" ay naayos para sa maliit na isla ng bansa.
Sa modernong People's Republic of China, ang term na "Celestial Empire" ay nangangahulugang buong mundo, ngunit sa Russia ay naiugnay pa rin ito sa China.
